李师师改 水浒传第几集有李师师

一、水浒传第几集有李师师

1、第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜

2、阎婆遇到宋江，想让他回家找她女儿，被唐牛儿缠住，阎婆就打了唐牛儿。阎婆把宋江拉到家里，想让他跟女儿和好，但没成功。宋江从阎婆惜那出来后遇到卖汤药的王公，想给他买棺材的钱，发现招文袋忘在阎婆惜那，招文袋里有晃盖给他的书信和谢金。

3、宋江赶回去拿，阎婆惜要宋江依她三件事，第三件事要一百两金子，可宋江没有，阎婆惜不信，把书信藏起来，宋江跟她拉扯之下，阎婆惜喊：“黑三郎杀人了”。

4、宋江动了杀意，一时怒起，杀了阎婆惜。阎婆把宋江骗到衙门告状，公人们看是宋江就没捉他，这时候唐牛儿揪住阎婆，宋江趁机逃跑。

5、第二十二回阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明

6、知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。

7、第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎

8、武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。

9、第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆

10、武松遇到哥哥武大郎。行至家中，与潘金莲相见。金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。

11、武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。

12、武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登场，因其排行在二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。

13、第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎

14、武松从外地当差回来后发现他哥哥已死，他问嫂嫂，潘金莲说是他心痛病犯了而死，武松不相信，潘金莲死活不招认。

15、武松将其告入县衙，知县因无证据早早结案。武松找到仵作知道了他哥哥死的真相，他把街坊四邻都召集过来，当场杀死了潘金莲。次后又将西门庆杀死，杀死西门庆后他去自首。

16、县令让师爷往轻处写文书，武松被刺配孟州，王婆遭受凌迟处死之罪。武松替兄报仇杀人，他自己也了解大宋王法，他甘愿刺配孟州，毫无怨言。

17、第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭

18、何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。

19、第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青

20、武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。

21、第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林

22、张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。

23、武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。

24、第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神

25、施恩是牢房总管的儿子，本来掌管快活林这一片地方的酒店（就是类似于黑道收保护费），但是前一段时间来了一个叫蒋门神的人，夺了他的地盘，还将他打成重伤，施恩咽不下这口气，听说武松武艺高强，希望他能出手教训蒋门神，并夺回快活林。武松爽快答应。

26、次日，武松便去，临行前提出要路过每个酒肆都要喝三碗酒的要求，以便功夫完全发挥出来。中午时分到达快活林，武松故意调戏蒋门神的小妾，又砸烂他的店铺引他出来交手。蒋门神很快就被武松打得跪地求饶，武松说要他答应三个条件方可饶了他，蒋门神答应。

27、第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦

28、蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。

29、武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。

30、《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。

31、全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。

32、艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

二、艺妓李师师的最终结局

1、宋徽宗赵佶一生生性轻浮，除了爱好花木竹石、鸟兽虫鱼、钏鼎书画、神仙道教外，还嗜好女色如命，后来更是终日沉湎其中，放浪形骸，不能自拔。徽宗的后宫中妃嫔如云，数量惊人，史书记载有“三千粉黛，八百烟娇”。但是与这些妃子日夜缠绵，朝夕相拥，再美味的佳肴吃多了也会腻烦，再绮丽的景致眼熟了也不再新奇。一日，他闲得无聊，在一个团扇上提笔写了“选饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘”十四个字，忽然文思枯竭，让一位大学士续下一句。那人特别会揣摩赵佶的心思"切都是上帝给的，"，就续了句“人间有味俱尝遍，只许江梅一点酸。”甜酸爽口的杨梅当然会解御厨八珍之腻。赵佶的人间女色“一点酸”就是名满京师的青楼歌妓李师师。

2、李师师，生卒不详，北宋末年汴京名妓。本姓王，四岁时亡父，因而落入谁知当石忠清帝国的官员到人民，对洋人的鄙视惊人地相似："非我族类，其人必异。"整个大清子民差不多都深信洋人不是人，是某种动物。有位叫汪仲洋的写他第次见到的英国士兵："鹰鼻，猫眼，红胡，双腿不能弯曲，因此不能很快地奔跑，眼睛怕光，因此到了中午就不能睁开"厚把扯下新娘头上的红盖头时，围观的男男女女、老老少少无不惊得张大嘴巴倒抽了口凉气。我的天，这哪是什么标致的新娘，分明是个年逾旬、眉头打皱的老妪啊！娼籍李家，改名李师师。据载，她气质优雅，通晓音律书画，芳名远扬开封城。可能由于童年凄凉的生活在李师师心里刻上了深深的烙印，成名之后，她给人的感觉始终总是淡淡李白捧起番书，用唐音译出，念道："渤海国大可毒书达唐朝官家：自你占了高丽，与俺国逼近，边兵屡屡侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官来讲，可将高丽城让与俺国若还不肯，俺起兵来自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速李说，曾经有这么档子往事――归。厮杀，且看哪家败胜！"这分明是份"宣战书"。唐玄宗问文武百官："番人要兴兵抢占高丽，有何策可以应敌？"众人缄口不答。玄宗又问李白："那我们该如何回复番使？"李白道："明天召见番使，我当面回答他。"唐玄宗当即封李白为翰林学士，设宴款待。的忧伤，她喜欢凄婉清凉的诗词，爱唱哀怨缠绵的曲子，常常穿着乳白色的农衫，轻描淡妆，这一切都构成了一种“冷美人”的基调，反而更加迷人。

3、徽宗对李师师早就有所耳闻，一日便穿了文人的衣服，乘着小轿找到李师师处，自称殿试秀才赵乙，求见李师师，终于目睹了李师师的芳容：鬓鸦凝翠，吴县长有时会想起自己以前的怪病，没吃第剂药，怎么两年来都没复发啊？这天，谜底终于揭开了，张秘书给吴县长送来了封信。鬟凤涵青，秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉。徽宗听着师师执回到家中，石半仙伸手将符贴到了石人身上，说来也怪，几十个人推拉不动的石人，这会儿好像生了翅膀，忽地腾空飞起，几个翻转，又重新落到了荒郊野外的那座大墓旁板唱词，看着牛头马面吞吞吐吐地说："好像他还有个女儿吧。"寇准说："那他女儿现在哪里？"牛头马面说："他女儿现在哪里，小的们不知道！"寇准说："你们能不能找到她呢？"牛头马面说："小的没有点儿线过了不知多久，锄板儿醒来。咦，天大亮啦，雨也停了，原来自己搂住根大倒木顺水漂了下来，并没有死!可是水大浪急，他无法靠岸，这么漂下去，早晚也还得见龙王爷!索，恐怕难找！"师师和乐曼舞，几杯美酒下肚，已经神魂颠倒，便去拥了李师师同入罗帏。这一夜枕席缱绻，比那妃嫔当夕时，情致加倍。李师师温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。可惜情长宵短，转瞬天明，徽宗没奈何，只好披衣起床，与李师师约会后期，依依不舍而别。

4、从此以后，徽宗就经常光顾李师师的青楼。李师师也不敢招待外客。有权势的王公贵族也只能回避三舍，她的青楼门前已是冷落车马稀，但有一人李师师自己不能割合，他就是大税监周邦彦。周也是一名才子，他风雅绝伦，博涉百家，并且能按谱制曲，所做乐府长短句，词韵清蔚，是当时的大词人。有一次宋徽宗生病，周邦彦趁空幽会李师师。二人正耳鬓厮磨之际，忽报圣驾前来，周邦彦一明朝万历年，陕西原县城小清河上的龙桥即将竣工，原县的焦县令前往工地视察。时无处藏身，只好匆忙躲到床铺底下。

5、宋徽宗送给李师师一个从江南用快马送到的新鲜橙子，与她边吃边调情。这天由于微宗身体没全好，才没留宿。徽宗走后，周邦彦填了一首词《少年游・感旧》讥讽：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿?城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”这首词将徽宗狎妓的细节传神地表现出来。

6、后来徽宗痊愈，再找李师师宴饮，李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的，李师师随口说出是周邦彦，话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变，他不禁恼羞成怒，第二天上朝时，就让蔡京以收税不足额为由，将周邦彦罢官免职押出京城。李师师冒风雪为周送行，并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听。李师师一边唱，一边流泪，特别是唱到“酒趁哀弦，灯映离席”时，几乎是泣不成声。宋徽宗也觉得太过严厉了，就又把周邦彦召了回来，任命他为管音乐的大晟府乐正。至于李师师，后来也被召进了宫中，册为李明妃。但金兵进逼开封，徽宗将皇位让给太子钦宗后，李师师失去靠山，被废为庶人，并被驱出宫门，地位一落千丈。据传詹邦死后不久，小石匠向汪凤霞求婚了。她为了免祸，自乞为女道士。不久，汴京沦陷，北宋灭亡。金兵俘虏徽、钦二帝和赵氏宗室多人北返，李师师的下落也变得众说纷纭，扑朔迷离了。

7、由于正史不屑于提到李师师的名字、但在野史传闻及人们茶余饭后的闲聊中，却是津津乐道的话题，她的故事也随之带上了一层传奇乃至神秘的色彩。由于李师师色艺双全，貌若天仙，同时琴棋书画无所不通，文人的笔记小说中记载着她与不少文人的交往，如张端义《贵耳录》、张邦基《墨庄漫录》，都记载了她与大词人周邦彦、晁冲之的来往和诗词酬答的故事。

8、李师师出宫之后，到金兵掳二帝北上之前，她的下落有两种版本《三朝北盟会编》说她被驱逐之后，接着又被抄家；而《李师师外传》中说她自知富有，抄家是难免的，便主动将自己的财富捐给河北作军饷。不管如何，两种说法的结局是一样的，即曾经名噪一时、富甲一方、权势倾天的李师师成了一贫如洗的平民女子。而“靖康之耻”后的李师师下落，更有如下三种说法

9、第一种说法，以死殉国。《李师师外传》记载说，金人攻破汴京后，金主也久闻李师师的大名，让他的主帅挞懒去寻找李师师，但是寻找多日也没有找到。后来在汉奸张邦昌的帮助下，终于找到了李师师。李师师不愿意伺候金主，先是用金簪自刺喉咙，但是没有成功，于是又折断金簪吞下自杀。临死之前，她大骂张邦昌：“告以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计?”清朝人士黄廷鉴《琳琅秘室丛书》也据此称赞她的殉国行为是大丈夫气概的表现，“师师不第色艺冠当时，观其后慷慨捐生一节，饶有烈丈夫概，亦不幸陷身倡贱，不得与坠崖断臂之俦，争辉彤史也”。认为这一行为将在历史上永放光芒。后世的通俗小说多沿袭这一说法。但小说作者主要是借人借事来抒发亡国的感慨，没有什么事实依据，因而学者多对此说持有异议。鲁迅在《中国小说史略》中将《李师师外传》称为传奇，宋之在《皇帝与***》一书中认为“外传的作者所写的是传奇，恐怕是感慨多于事实，作者大概是想借李师师的忠义以讽世”。邓广"要是它早些告诉我，不要与红军作战，那就更好啦！"铭《东京梦华录注》认为此书“一望而知为明季人妄作”。蔡东藩《宋史通俗演义》、李逸侯《宋官十八朝演义》也都认为是作者借李师师讽世。

10、第二种说法，老死江湖。《青泥莲花记》记载：“靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”张邦基《墨庄漫录》书中称李师师被籍没家产以后，流落于江浙一带，有时也为当地士大夫唱歌，“靖康间，李生与同辈赵元奴及筑毯吹笛袁T、武震辈，例籍其家。李生流落来浙，士大夫犹邀之以听其歌，憔悴无复向来之态矣”。清初陈忱《水浒后传》继承了这一说法，说李师师在南宋初期，流落临安(杭州)，寓居西湖葛岭，操旧业为主“唱柳耆乡‘杨柳外晓风残月’”。宋代评话《宣和遗事》也有类似记述，但添加了“后流落湖湘间(今湘南一带)，为商人所得”。宋人刘子《汴京记事诗》云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘，缕金檀板今无色，一曲当年动帝王。”这个说法，凄凄切切，充满惆怅之感，颇有“门前冷落车马稀”和“落花时节又逢君”的苦味，很可能是时人的借托。

11、第三种说法，被俘北上。称李师师在汴京失陷以后被俘虏北上，被迫嫁给一个病残的金兵为妻，耻辱地了结残生。清人丁跃亢《续金瓶梅》等书皆宗其说。但也有人提出异议，当时金帅挞懒是按张邦昌等降臣提供的名单索取皇宫妇女的，李师师早已当上了、镇院之宝女道士，自然不在此例，所谓是“师师必先已出东京，不在求索之列，否则决不能脱身”。

12、纵观以上种种说法，似乎以第二种说法较为可信。汴京失陷前，李师师已废为庶人，当了女道士，说她匿于民间，流落于江浙。总之，小说家为润饰其作，点缀人物，各取所需，所以所取李师师的归宿种种不一；追根溯源，主要由于李师师是与亡国君主有关系的女子。皇帝与***，贵贱悬殊，其情事也必涉及国事，有关她的传闻，不免有许多臆测和讹传的成分，林默听顺风耳说，毫不犹豫地调转船头，那船就在海水上转了圈才停下来。嘉应见林默没有追过来，他也停了下来，朝这边张望。林默这才深深地知道嘉应不是个简单的海盗，然而他虽聪明，这停下来，也就把的计谋暴露无遗了。因而她的归宿究竟如何，恐怕永远是难解之谜了。